إذا رغبت في السؤال عن أحكام الشريعة الإسلامية في أي أمر كان فما عليك سوى كتابة السؤال في خانة التعليق.... وستظهر الإجابة يوم الجمعة أو السبت من كل أسبوع وأحيانا يوم الخميس أن أمكن او اليوم الذي يراه الاستاذ مناسبا ان شاء الله .....ستجمع الأسئلة من يوم الأحد حتى يوم الخميس

1.  السلام عليك يا شيخ يعطيك العافيه بدي اسأل انا امراه عندي اربع أولاد ولكن مطلقه وأنا تعذبت كثيرا عنده ولكنه لا يريد أن يعطيني حقوقي حتى انه لا يخاف من المحاكم هل اتنازل عن حقوقي أم أتابع في المحاكم انا لا اعرف ماذا افعل

الجواب : مثل هذه المسائل لا بد فيها من مشاورة العائلة كالأب والأخ فهم الذين يرون الصورة عن قرب ويعرفون القضية وما فيها، لذلك لا بد من مشاورتهم في هذا الجانب والوصول الى قرار في شأن هذه المسألة.

2. شو حكم ظلم الزوج لزوجته واتهامها باالباطل ويعتبرها كحشره ولايعتبرها من العائله

الجواب : الاسلام دين العدل والحقوق، وقد اهتم بهذا الجانب بشكل شديد، وأكد على تأدية الواجبات ومن ثم نيل الحقوق، وأكثر صورة  معبرة عن  هذا الجانب هي الحياة الزوجية، فالحياة الزوجية مبنية على حقوق وواجبات / واجبات على كل من الزوجين تجاه الآخر لينال حقوقه بعد ذلك وقبل وبعد ذلك وصانا الله تعالى بالرحمة والمودة والرأفة فقال: { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يذكرون} وهذه الآية الكريمة هي موجهة بشكل خاص الى الرجال وليس للنساء، وقد بينت أنه من أهداف الزواج أن تسود المحبة والرحمة والمودة بين الطرفين، ولا يكون ذلك موجوداً إذا كان هنالك ظلم الزوج لزوجته أو طلم الزوجة لزوجها،وليعلم الرجل أن النبي صلى الله عليه وسلم قد وصى وقال :{ واستوصوا بالنساء خيرا فإنهن عوان – أسيرات – عندكم} وهذا الأمر من النبي عليه السلام يفيد أنه من الواجب رحمة النساء والإحسان إليهن، لأن المرأة تحتاج الى من يعطف عليها ويتجاوز عن أغلاطها هنا وهناك.
والظلم كما هو معروف من الكبائر كما قال النبي عليه السلام :{ إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة} وليعلم الرجل أنه آثم إذا ظلم زوجته وأساء في حقها، فأقول لهذا الرجل أن يكون الزوج الذي يريده لأخته، أي أنه ولا بأي حال من الأحوال يرضى أن يكون لأخته زوج يقوم على ظلمها وعدم الإحسان إليها، فهو سيغضب لذلك ، إذن فلماذا ترضاه لبنات الناس.

3. هل حرام المراه ان تعمل

الجواب: يجوز للمرأة أن تعمل وأن يكون لديها دخل شهري، ولكن هذا العمل لا بد أن يتلاءم مع طبيعة المرأة كأنثى، كذلك أن يتوفر بهذا العمل شروط معينة والتي تحافظ بها المرأة على أنوثتها وعلى سمعتها وعلى احترامها، ومن أهم الشروط :
- ان لا يكون فيه محرمات.
- ان لا يكون فيه اختلاط بالرجال أو الوصول الى حالة من الخلوة.
- أن يكون عمل لا يضر بزوجها أو أولادها كأن تتأخر لساعات متأخرة من الليل
- أن يكون هناللك مجال لئن تؤدي الصلاة في وقتها وفي مكان آمن.
- - أن يكون مكان عمل يلاءم امرأة مسلمة.
- أن تحافظ على أخلاقها وآدابها الاسلامية جميعها.

4. السلام عليكم انا متزوجه جديد تقريبا وعندي مشاكل كثير .مع زوجي واهلي وانا حامل كمان بأول بطن مش هذه القصه القصه انه انا بفكر اني اهرب ما بعرف وين جوزي مستعد يطلقني بس بشرط اتنازله عن كل اشي عن المهر والذهب واغراضي وكل اشي وانا مستعده بس بفكر نطلق بالسر واقدمله تنازل واترك البلاد بدون ما احكي لحدا ما بهمني شو رح يصير بس بدي اخلص من عيشتي لانه تعبت ما بقدر استمر هيك لانه عيشيتي عند اهلي جهنم ما بقدر اوضح بس في شغلات لا تحتمل وبتأثر علي وجوزي انسان متخلف بفكر اهرب واعتمد ع حالي لوحدي بس بنفس الوقت خايفه من الي رح اواجهه بحياتي مش عارفه شو اعمل مع العلم انه حياتي مع جوزي صعب تتصلح مستحيل قديش حاولت فش مجال وانا نفسي خلص يأست بس ما بدي اخسر حالي شووووووو اعمل انا لو مش حامل زماااااااان انهيت حياتي

الجواب : ليس المسلم الحقيقي والمؤمن الواثق بربه ، الذي كلما أصابته مصيبة أو ضاقت عليه الدنيا بدأ يفكر بالهروب من الواقع وتعريض نفسه وجميع من حوله للقلق والحيرة والخوف عليه.

هذا ليس من العقل ولا من المقبول ، هل يظن السائل أنه لو فعل ذلك سيرتاح، ويجد السعادة المنشودة لديه أم أنه سيفتح على نفسه أبواب من المشاكل والتفكير، وإشغال بال الآخرين من حوله  - وأقصد بذلك الوالدين الأخوة والأخوات- ليس هذا هو الحل.

الحل هو أن كثير من الناس قد يواجهون مشاكل في حياتهم الزوجية،وقد لا يوفقوا خاصة الفتيات اللواتي لطالما حلمن بالأحلام والأمنيات الجميلة وأن الحياة الزوجية ستكون فوق الريح وعالم آخر فوق الغيوم، لكن سرعان ما يجدن أن الواقع عكس جميع تصورهن.

وأقول أن ما يحدث معك الآن هو لصالحك ، نعم هو لصالحك ، فأنا شخصيا أعرف الكثير من الحالات بين الأزواج الذين وصل الحال بهم الى الطلاق وكل واحد ذهب الى طريقه، وبعد فترة من الزمن كل منهما تزوج وبدأ حياة جديدة، والحمد لله الآن كل منهما في حياته الزوجية الجديدة مبسوط وعلى أتم حال.
وكثيرة القصص على هذا المثال وفي بلداتنا وفي كفر قاسم كذلك.
لذلك المسألة بسيطة أنت وزوجك لم تتفقوا ولم تصلوا الى السعادة المزعومة، هذا طبيعي قد يحصل عند الكثير ، ببساطة  إذا لم نصل إلى إتفاق فلا بد أن يذهب كل واحد منا الى طريقه ويبحث عن حياة جديدة, لعله يجد السعادة التي طالما بحث عنها.
أما أن نصل الى مرحلة الهروب من الواقع وتعريض النفس لمثل هذا الحل المطروح فهو عين الخطأ.
ماذا سيحصل لأمك إذا سمعت بذلك ، وماذا عن أبيك أين سيذهب بوجهه من الناس، ولماذا تعرضي كل العائلة ليكون قصة وخرافة في أفواه الناس.
إذن ارض بقضاء الله تعالى ، واعلمي أن الله يدبر للعبد ما هو خير .

5. ابو ابراهيم - اللد إبراهيمي للد هل يجوز التخلص من الفوائد الربويه بدفعها الى الاخ المحتاج

الجواب : الفوائد الربوية هي الربا الذي حرمه الله تبارك وتعالى في كتابه المجيد فقال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا ذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين وإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله ..}
وهذا المال لا بجوز للشخص أن ينتفع به بأي وجه من الوجوه المختلفة، ويتأكد عليه التخلص منه وذلك بجعله في المشاريع العامة للمسلمين عدا المساجد، فمثلا يستطيع الانسان أن يجعله في تزفيت شارع أو إقامة روضة للأطفال أو شيئ عام يستفاد منه المسلمون عامة، أو يستطيع أن يبعثه للجنة الاغاثة مثلا بشرط أن يبين لهم أن هذا المال هو مال ربوي حتى يعرفوا أن يضعوه ويجعلوه في مكانه المناسب. ويستفاد منه مجموعة من المسلمين ولا يكون مقصور على شخص بذاته.
بناء على ما سلف لا يجوز إعطاء الأخ المحتاج من هذا المال.

6. امنه -يا شيخ لو سمحت تكتبانا بالتفصيل كيف نتوضأ لانو مش كل الناس بتتوضأ صح

الجواب : الوضوء هو الباب الذي ندخل منه الى الصلاة ، ولمّا كان المسلم يصلي كل يوم 5 مرات كان يتوجب عليه أن يتعلم الوضوء وجميع المسائل التي تتعلق به وبالطهارة بالشكل الصحيح.
الوضوء كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم:
غسل اليدين الى الرسغين
المضمضة ثلاث مرات
الاستنشاق ثلاث مرات
غسل الوجه ثلاث مرات
غسل اليدين الى المرفقين ثلاث مرات
مسح الرأس مرة واحدة
مسح الأذنين
غسل القدمين الى الكعبيت ثلاث مرات وفي جميعها نبدأ باليمين
هذا باختصار، لكن يتوجب على كل مسلم أن يرجع الى أي كتاب لتعليم الوضوء أو أي كتاب فقه أو طهارة وسيجد التفصيل هنالك.

7. وحده -  السلام عليكم شيخ هل المدعابه بين الزوجين تستوجب الاغتسال؟؟؟

الجواب : المدعابة بين الزوجين أو المقدمات للجماع إذا وصل الحد بها أن ينزل المني فلا بد من الإغتسال ، أما إذا نزل المذي أو المدي عند الرجل فلا حاجة للإغتسال ولكن لا بد من إزالة ذلك والوضوء.

8. انا - السلام عليكم يعطيك العافيه شيخ انا اتعذبت في حياتي كثير صبرت كثير على الاسى بس قبل ما يدمرني علاخر انفصلنا يعني اطلقنا جديد كنت والله في حبس عايش بس اليوم الحمدالله بس شو اعمل انا عندي أولاد اتعذبو عندو كثير بس المشكله انو مش راضي يعطيني اشي من حقوقي انا اتعبت في حياتي وصبرت كثير ونا ماشي في المحاكم بس علفاضي انصحني يا شيخ شو اعمل معذبه كثير وقصتي صعبه

الجواب:مثل هذه القضايا الاجتماعية وهي من أصعبها، لا بد من مشاورة الأهل والأقارب كالأب والأخ ، لأنهم هم الذين يرون الصورة بالشكل التام والكامل.
وفي نهاية المطاف لا بد أن يتحلى المسلم بالصبر ويحسن الظن بالله تعالى، قال تعالى: { وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون}

9. سمر - يا شيخ هل تقبيل المصحف ومسح الوجه بعد الدعاء هل كل هذا يعتبر بدعه...ارجو التوضيح ماهو البدع التي نفعلها في حياتنا بدون قصد..

الجواب : القرآن الكريم هو كلام الله تعالى، والمؤمن مطالب بأن يعظم هذا الكلام لأنه كلام عظيم،  وتعظيم القرآن الكريم يكون بحسن تلاوته والتأدب مع أحكامه وتطبيق جميع ما جاء فيه، والأنقياد لأوامره ولو كانت مخالفة للنفس وشاقة، وعدم تعرضه للإمتهان ووضعه في مكان يليق بمقامه، وبعض الناس يقوم بعد التلاوة بتقبيل القرآن الكربم ومنهم من يضعه على رأسه ، وهذه الصور واضح أن تدل على محبة القرآن وتعظيمه، مع أن النبي لم يفعل ذلك، لأن القرآن في عهد النبي لم يكن مجموع بين دفتين،
بل فعله سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بأن كان يقبل القرآن، فلا حرج في ذلك ما دام أن الأمر يقتصر على دلالة التعظيم والحب، فلا نقول أن سيدنا عثمان جاء ببدعة، فهي ليست بدعة بل نقول أن من فعل ذلك فعسى الله أن يرزقه عظمة هذا الكلام ويكتب له الأجر والثواب، ومن لم يفعله وهو معظم للقرآن فله الأجر.
أما مسح الوجه بعد الدعاء فإن ذلك يكون خارج الصلاة وليس في الصلاة . والله تعالى أجل وأعلم .

10. يلام - السلام علبكم لما اعاشر زوجي وبعدها اغتسل واتوضأ واصلي وبعدها ابقى على نفس الوضوء للصلاه إلي بعدها وبصلي بس بعرف بعدها إنو بنزل علي إشي وانا مفكره إني كنت عوضوء،هل الصلاه إلي صليتها باطله ولا مجازه والمره الجاي لازم اتوضا لكل صلاه ارجو التوضيح

الجواب : يتوجب على الزوجين بعد الجماع، أن يكون الإغتسال بالشكل الصحيح، بحيث يتأكد أنه لم يبقى شيء من الممكن أن ينزل سواء عند الرجل أو الزوجة.
ما هو مذكور في السؤال ، إذا كان السائل الذي ينزل بعد الإغتسال وبعد الصلاة هو من مني الرجل ، فلا حرج في ذلك فالصلاة صحيحة والوضوء صحيح، لأن مني الرجل كما هو راجح ليس بنجس بل هو طاهر.
ولكن يحبذ التأكد قبل الإغتسال أنه لن ينزل شيء أو خلال الإغتسال ينظف كله، ويكون ذلك بالإنتظار فترة لا بأس بها بعد الجماع.

11. وحده -السلام عليكم انا يا شيخ متزوجه منذ سنه مبسوطه مع جوزي بس بطلب مني في وقت الجماع اني اقبل فرجو وانو يقذف في فمي انا موش قابلي بس بدي اعرف القذف في الفم حلال ولا حرام

الجواب : لما كان الزواج مشروع بسنة الله ورسوله، ومن أهدافه استمتاع كل من الزوجين ببعضيهما البعض، ولهم الأجر على ذلك، ولإشباع الغريزة الجنسية التي جعلها الله تعالى في كل منهما، فقد أجاز الشرع استمتاع كل من الزوجين بكافة الأشكال ومختلف الطرق، إلا في ثلاث مواضع وهي: الإتيان في الدبر، ووقت الحيض ، وفي صوم الفريضة، ففي الحالات المذكورة لا يجوز الاستمتاع وما سوى ذلك جائز، ومشروع، وما ذُكر في السؤال قد يطلبه بعض الأزواج وهو من حيث الشرع جائز ولا حرج في ذلك  إذا كان ذلك بالإتفاق بين الزوجين.

12. المظلومه - سوالي يا شيخ انا امراه مطلقه وانظلمت في هاظ شي ودخل وسواس الشيطان في عقل زوجي الي عشت معاه عل كل اوجهه الحياة من السعادة الى الجحيم ورغم كل المشاكل وعندي اولاد وهمي بحبو وانا موش رايح اقصيهم علا ابوهم لانو عنجد بكا في يوم موجود معنا بحنيتو وضحكتو معنا حاولت بكل طرق اني ارجعلو هو رافض حتا للولاد حكو معاه هو رافض ووسواس الشيطان راكبو في اوهام وشكوك ويعتبرني من العياذ بالله من الخاينات وانا ام عندي اولاد وتربيت عل دين من صغري واتحجبت من صغري وانا عندي مخافة ربنا اهم شي هيك تربيت وكبرت بعرف من الحرام للحلال ولكن اقول الحمدلله عل كل شي وفي رب شاهد علي وايوم دنيا بكره اخره بدي ارجع لزوجي رغم كل شي بس هو رافض بدي ترشدني يا شيخ واستعيلي انو ربنا يفرج همي ويرجع زوجي الي وللولاد

الجواب : مثل هذه القضايا تحتاج الى جهد كبير جدا ووقت كثير جدا للتوفيق بين زوجين متخاصمين، وأساس المشكلة يقوم على الشك والخيانة وغيرها.
لا بد أن يكون هنالك يقة متبادلة بين الزوجين، لأن كل منهما يغارعلى الآخر لأنه يحبه، وهذه الثقة لا تتنزل من السماء أو تنبت من الأرض، بل تأتي عن طريق الزوجين أنفسهما، من خلال تصرفاته وسلوكه أمام الآخر ومع الآخر، فكيف تيق المرأة بزوجها وكيف يثق الرجل بزوجته من خلال معرفته له ومن خلال كل منهما.
ومتى يأتي الشك عندما يبدأ كل منهما يلاحظ على صاحبه تصرف غير مألوف وغير لائق  وغير متوقع أو قد يكون هنالك في بعض الحالات فتور جنسي أو غيرها من الأسباب التي تختلف من جهة الى أخرى، وهنا يدخل الشيطان ويجعل الشك يسيطر على كل منهما أو على أحدهما.
فلا بد لكل من الزوجين أن ينتبه الى مثل هذه الأمور ويراعي مشاعر وأحاسيس الطرف الآخر، وقبل ذلك ليعلم أن الله تعالى مطلع عليه ويعلم ما يحاك في صدره.
بالنسبة للمشكلة المطروحة لا بد وأن يتدخل فيها أهل الخير ولجنة الصلح التي في البلد فهذه اللجنة كان لها مواقف ممتازة في الاصلاح، فلنتوجه لها.
كذلك لا بد وأن الزوجة تحاول أن تجلس الى زوجها وتحاول أن تشرح وجهة نظرها، فإذا رفض أن تحاول أن توصل وجهة نظرها عن طريق أحد،
وإذا كان أحد من أخوة زوجها يقف معها، فليحاول التدخل والاصلاح.
وهذا الأمر كما قلت قد يحتاج الى كثير من الوقت، وقبل وبعد ذلك التوجه الى الله تعالى بالدعاء والتضرع فهو الذي يعلم كل شيء ويرى كل شيء.

13. صحر - الجزائر  أنا متحجبة وأمارس رياضة كرة اليد مع مدرب واحد ولكن مع البنات فقط الذين هم في سن 16سنة وجميعا بنات إلا المدرب .

الجواب : الفتاة  المسلمة مطالبة بالمحافظة على نفسها، وستر جسمها من كل من هو غريب وأحنبي عنها،فالاسلام قد أباح للفتاة المسلمة أن تمارس بعض أنواع الرياض في حدود الشرع والمعقول وذلك بين جمهور النساء ضمن شروط محددة.
أما أن يكون هنالك رجل وبالطبع هو رجل غريب أجنبي ولو كان واحداً فهذا لا يجوز خاصة وأن هذا النوع من الرياضة يتطلب القفز والتحرك بسرعة وأحياناً الوقوع على الأرض وغيرها من الحركات التي لا شك أنها تفصل جسم الفتاة وأحياناً قد تظهر بعض عورتها، وغيرها من الأمور التي نهى الاسلام عنها للحفاظ على الفتاة المسلمة فذلك أرى أنه يحرم ممارسة تلك الرياضة مع ذلك المدرب، فلو كانت مدربة امرأة فلا بأس في ذلك , وتستطيع المجموعة أن تطلب أن تكون المدربة امرأة وليس رجل ولهن الحق في ذلك.

15. تائبه - السلام عليكم شيخي انا انسانه الحمدلله ربنا تاب علي يعني كاي انسان كنت اتكاسل بصلاتي والحمدلله نويت اتوب واعزم ع التوبه وهذا من فضل ربنا اضافه الى بعض الذنوب وما بدي افضح ستر ربنا علي بس المشكله انه انا بضل خايفه وعندي وسواس من من عواقب الذنوب بضل خايفه انا حامل وخايفه ع الي في بطني لا سمح الله يطلع اشي او ما بعرف مشان ذنوبي كعاقبه لذننوبي

كيف ممكن اخلي ربنا يسامحني وبنفس الوقت اعيش حياه كريمه وبدون هالوسواس والخوف من عاقبه الذنوب الساببقه افيدوني بارك الله فيكم

الجواب : المسلم أو المسلم قد يحيد عن طريق السعادة والذي هو طريق الدين فترة من الزمن وقد يقترف بعض الذنوب الكبيرة منها والصغيرة، وقد يبتعد كثير عن الدين ويعيش مع رفقة من شياطين الإنس والجن.
ولكنه قد يتوب بعد ذلك ويعود الى الله تعالى ، ليبدأ صفحة جديدة مع الله تعالى، ولكن يبقى الشيطان يراوده ويساومه للعودة به الى الطريق الأول، وقد تصل الوسوسة من الشيطان أن تلازم ذلك الشاب أو الفتاة، ويدخل في حيرة من أمره وفي تردد وصراع داخلي، بل أحياناً قد يدب الخوف في قلبه وهكذا.
ولكن ليعلم أن ذلك من الشيطان اللعين حيث يريد به الرجوع الى ما كان عليه قبل التوبة.
فعليه نسيان الماضي قدر الإمكان والإبتعاد عن كل شيئ يذكره بالكاضي من رفقة سوء وأصحاب وصور وفيديوهات وغيرها ، وليتمسك بالدين بالشكل الصحيح.

وحتى يستطيع أن يفعل ذلك لا بد من القيام بما يلي:

المحافظة على الصلوات في وقتها مهما كان الظرف خاصة صلاة الفجر
قراءة جزء قرآن يوميا أو أكثر.
المحافظة على أذكار الصباح والمساء.
الإكثار من ذكر الله تعالى خاصة الاستغفار .
والانضمام الى دروس الدين النسائية
والابتعاد كل البعد عن طريق وأصدقاء الماضي.

16. ندمانه -السلام عليكم ياشيخ...وانا اتصفح عالفيسبوك لقيت تعليق واحد كاتب انو من ايمتا زوج الاخت اجنبي اساسا؟ هيك شي وانا كتبتله جواب انو اللي بعرفه انو زوج الاخت مش من المحارم وانو اجنبي ولازم البنت تتحجب عنده هل هيك انا افتيت بغير علم والله غضب علي؟؟؟ وواحد رد علي احكالي انو بكون محرم مؤقت وازا توفت الاخت لا قدر الله بتقدر تتزوجه ؟ هل اللي عملتو غلط انا ندماانه كتيرررر

الجواب : قال الله تعالى : { واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} فالانسان المسلم الحق يجوز له أن يتكلم في مسائل الدين التي ليس عنده فيها علم، ويتوجب عليه أن يسأل في هذا الجانب ليكون على بينة من أمره.
ما قمت به ليس فيه حرج ،لأنه ليس في كلامك شيء خطأ، بل هو صحيح بأن زوج الأخت يعتبر من الأجانب الذين يتوجب على المرأة أو الفتاة أن تتحجب أمامه ولا يرى منها ما هو في حدود العورة.
وكذلك صحيح أن زوج الأخت ما دام زوجاً لها فيحرم عليه أن يتزوج أخت زوجته، لأنه لا يجوز الجمع بين الأختين وهما على قيد الحياة، لكن إذا توفيت الأولى يجوز لهذا الرجل أن يتزوج أخت زوجته المتوفية، وهذا المقصود بالحرمة المؤقتة، وهي عكس الحرمة المؤبدة، كما فعل ذلك سيدنا عثمان بن عفان عندما توفيت زوجته رقية تزوج السيدة أم كلثوم والتي هي أخت رقية بنات النبي عليه السلام.

17. بنت - ياشيخ انا احكيت لصديقتي هيك عن مزح انو ازوجها لاخوي يعني بالاخر حكتلها مزح وخايفه انو اخليها تتعلق فيه من كلامي مع انو ولا عمرهم شافوا بعض بس هيك جمله واجت علساني عشان كنا نحكي بمواضيع مختلفه خاايفه تكون اركنت لانه هي حابه تتزوج اي واحد بس برضه بتحب هي زلمه وبتدعي يكون الها ف شو العمل ياشيخ اتصحني مرعوبه خايفه انو ربي غضب علي

الجواب : هنالك بعض المواضيع التي يُحمل الكلام فيها محمل الجد والتطبيق، لأن مزاحها وجدها يعتبر من باب الجد، ومنها موضوع الزواج والطلاق والعتاق، كما قال النبي عليه السلام: { ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الزواج والطلاق والعتاق} فهذه المواضيع سواء مزحنا أم كنا جادين الكلام فيها يؤخذ على محمل الجد، لذلك لا نقترب من هذه الأمور.
يجب عليك أن توضحي لصاحبتك أن ما قلت إنما من باب المزح ولم تكوني قاصدة في كلامك حتى لا تركن وتنتظر أن يتقدم أخوك لخطبتها، وإن لم يفعل ستقع العداوة بينك وبينها، وكل ذلك بسبب كلمة من باب المزح، ولنستغفر الله تعالى عن هذا الأمر.

18. حكم - حابه اسالك ياشيخ عن كلمة الله عليك يعني لما ينجح حدا او ينفذ اشي منيح بقوله الله عليك يعني للمدح

الجواب : الأفضل أن نقول ما هو محمود وما هو مشروع في ديننا، كأن نقول وفقك الله ، وسدد خطاك ، أو نقول بأمان الله، أو نقول الله معك،
لكن عندما نقول الله عليك، وإن كنا قلنا ذلك بحسن نيّة لكن هذه الكلمة فيها دعاء شر.
فإن الانسان إذا كان الله عليه فقد هلك وخسر ، لأن الله عليه أي أن الله ضده،
لكن نقول الله معك أي معك بتوفيقه وعلمه ورعايته.

19. وحده - إسلام عليكم يا شيخ انا سوءالي هل يجوز قراءت القران بملابس البيت يعني بلطنون وفلينه نص كم ومن غير غطاء على الراس

الجواب : نعم يجوز ذلك، لكن حبذا لو قرأنا القرآن الكريم مع مراعاة آداب التلاوة وهي ستر العورة والوضوء واستقبال القبلة ليكون ذلك أقرب الى الخشوع.

20. ام علاء -  هل العقيقه مثل الاضحيه يعني ان نوزع اللحم لثلاثة اقسام للاقارب والحبايب وعامة الشعب

الجواب : العقيقة هي سنة مؤكدة فعلها النبي عليه الصلاة والسلام، فقد جاء أن النبي عليه السلام عق عن الحسن والحسين، وهي عن الذكر شاتين، وعن الأنثر شاة واحدة، وكذلك يجوز عن الذكر شاة واحدة، وهي حفاظة للمولود من الأذى والسوء والضر.قال النبي عليه السلام: { كل مولود رهين عقيقته،يعق عنه يوم سابعه ويسمى ويحلق له} أو كما النبي عليه السلام.
وهي تشبه الأضحية في كثير  من الجوانب، ومنها توزيع لحم العقيقة ، فمن المستحب أن يكون ثلاث أقسام ، للعائلة والأقارب والفقراء، وليس واجب . والله أعلم .