صفحة البيت
اضفنا للمفضلة
اجعلنا صفحة البداية
01/05/2012 - 07:10:14 am
الاسبوع التاسع والستون اسئلة فقهية من زوار القرية نت اجاب عليها فضيلة الشيخ رائد بدير
إذا رغبت في السؤال عن أحكام الشريعة الإسلامية في أي أمر كان فما عليك سوى كتابة السؤال في خانة التعليق.... وستظهر الإجابة يوم الجمعة أو السبت من كل أسبوع وأحيانا يوم الخميس أن أمكن.....ستجمع الأسئلة من يوم الأحد حتى يوم الخميس من كل أسبوع ثم ستكون الإجابات عليها يومي الجمعة والسبت وأحيانا يوم الخميس بعون الله تعالى
السؤال:
شيخ رائد, لو سمحت ارجو منك التوضيح الفرق بين حكم الحرام, والمكروه, والجائز, والمباح, والمندوب...وهذه الامور حتى نعي معناها عندما تذكر وما الفرق بينها...
وبالإضافة إلى ذلك, رجااااءً جمهور العلماء يحرمون الدخان وأنواعه, بعد ان خرجت جميع الإستفتاءات التي تدل على ان الدخان مضر ويؤذي كل من حولك وليس فقط نفسك...
ولا أنسى حتى ان شركة الدخان بعينها, تضع على العلبة تنبيييه ومكتوووب بخط عريض وكبير ! الدخان يسبب مرض السرطان ,الدخان يضر بالصحة, الدخان يؤذي من حولك, الدخان الدخان...ومع ذلك ما زال البعض يلف ويدور !!
انا اعلم انه يجب أخذ الأمر خطوة خطوة حسب فقه الدعوة لإبعاد الناس عن هذا الامر ولكنه بات مؤلماً ان تجد مشايخ يدخنون ! بسبب فتوى قام بها شيخ عافاه الله وأعانه سابقاً وما زالوا يتمسكون بها حتى اليوم رغم ما ظهر من تدمير نفسي وجسدي يسببه الدخان !
قرأت مرة مقال في موقع الشيخ القرضاوي, عنوانه (لا أذكره جيداً) من موجبات تغيير الفتوى عموم البلوى
هل هذا ينطبق على الدخان حتى !!؟ :( رجاءً اصبحت امقت كل من يدخن...وأتأذى إذا دخن شخص بجانبي...ولا اطيقه...
الاجابة:
1. هذه اسمها في اصول الفقه اقسام الحكم التكليفي ، وبعيدا عن تعمق واختلاف الفقهاء في شرح اقسام الحكم التكليفي اقول:
أ. الواجب: ما اوجبه الله تعالى وفرضه على عباده ويعاقب من تركه ويعطي الثواب لمن اطاعه فيه، فحينما نقول الصلاة واجبة او فريضة بمعنى ان الله تعالى فرضها، فمن لم يصل هو حقيقة عصى الله تعالى في امر اوجبه عليه ، لذلك يعاقب ، وعلى الرغم انه واجب فان الله ويعطي الثواب على اداء هذه الواجب .
ب. المندوب ( المستحب: نفس الفرض من حيث الطلب لكن ليس على سبيل الألزام، يعني موش ملزم تؤديه مع ان فيه ايات واحاديث ترغب واحيالنا تطالب بان تفعله لكن هذا الطلب غير اجباري مثل الفرض، مثلا صلاة الضحى، او قيام الليل، هناك نصوص تشجع على اداء هذه الصلوات واحيانا تطالب بها لكن ليس الزامي...من فعلها له الثواب والقرب ومن تركها لا اثم عليه.
ت. الحرام: عكس الواجب ، بحيث يكون في الترك بمعنى ان الله امر بتركه والابتعاد عنه، فمن فعله كان اثما ومن اجتنبه طاعة لله كان له الثواب، مثل المخدرات.
ث. المباح: هذه دائرة واسعة جدا أي ما اباحه الله تعالى وتركه لخيار ، يعني اخرج دائرة الحرام من الحياة عندها يصبح كل شيء مباح.
2. ان اردت ان تعرف حكم الدخان فادخل المختبر واكتشف نتائج التدخين واثره المادي والصحي والنفسي والتربوي على الانسان، وهو يصنف من الخبائث ومعظم العلماء يحرمونه، والادلة التي اعتمدها المجيزون او من قالوا بالكراهة ضعيفة جدا. واعتقد ان الجيل القادم من العلماء في الامة الاسلامية يرجحون التحريم ....واعتقد انه بعد مدة زمنية سيكون هذا الراي السائد عند الجماعات والناس عامة.
3. عموم البلوى معناه ان يكون هنالك امر في التوجه العام لأحكام الشرعي منهي عنه لكن لصعوبة تجنبه وبسبب مشقته على الناس يعفى عنه ، ويصبح في دائرة العفو، الفقهاء قديما يمثلون لهذا بالعفو عن اليسير الدم على الملابس، او العفو عن اليسير من رذاذ البول، وقرات ذات يوم عند الحنفية ان القدمين عند المرأة ليسا بعورة من هذا الباب أي عموم البلوى، فهي تعمل في الحقل وتنظف البيت وتقوم بأعمال اخرى وتخضع لظروف لا يمكن ان تستر قدميها دائما لذا ليسا بعورة من هذا الباب.
4. الدخان حكمه واضح بائن وهو في حق الشخص من البلاء الذي استجلبه الشخص لنفسه ويمكن الاحتراز منه .
السؤال:
السلام عليكم يا شيخ انا مره اتفقت مع صاحباتي انا نكفل يتيم ومزبطش الاشي هل النا اجر وكمان سؤال هسا ردينا اتفقنا انو نكفل وعلاكيد هالمره هسا انا بادرت بالاشي كيف رح بكون اجري اذا صار وكفلنا ان شاء الله
الاجابة:
1. اذا كانت النية صادقة ولا يمنع تنفيذها الا سبب خارج عن الإرادة فلك بالنية ثواب من كفل يتيم. مرة اخرى وبلغة اسهل: يعني اذا نويت تكفل يتميم وبطلت لسبب ليس بيدك فلك ثواب الكافل امام اذا نويت تكفل وبطلت لسبب منك فليس لك شيئ، مثال: واحد نوى يكفل يتيم وكان صادقا في نيته وحينما اراد تسجي الكفالة نزل به ظرف مادي قاهر منعه عن التسجيل ، هذا له ثواب الكافل بالنية....اما نفس المثال لكن اللي منعه كسلا في الذهاب الى لجنة الاغاثة والتسجيل فهذا ليس له.
2. الشراكة في كفالة اليتيم جائزة وكل واحد من الشركاء له ثواب كافل اليتيم وصاحب الفكرة والمبادر لها له مثل ثوابهم كلهم.
السؤال:
السلاك عليكم انا بت شيخ الي سالتك عن بدي اعلم اختي الصغيره الصلاه
با شيخ انتا افهمتنب غلط لانوا هي ابتعرف مل اشي الرضوء ولصلاه بس المشكله بتفلس اتصلي وانا بلح عليها بس هي اكثير بتفلس وتكولي زهكان اصلي انا حابب اني امولها اشي اخوفها ؟ ارجوا المساعده
الاجابة:
1. بقي لاختك مدة سنتين حتى تطالب بالثبات على الصلاة ، فلا حاجة لتخفويفها ولماذا تخويفها اصلا؟
2. ستن التكليف عند البنات يبدا اما بالحيض او ببلوغ سن 14 سنة تقريبا، وقبل هذا السن ، تكون عملية التدرب على الصلاة، فلو لم تصلي صلاة او صلتين فليس عليه اثم اصلا، هي في مرحلة التدريب.
3. انتبه الى اسلوبك مع اختك قد يكون له ردة فعل عكسية...عليك ان تحببها في الصلاة اولا قبل ان تخوفها.
4. مرة اخرى لم تجنبي ؟ اين والدك واين والدتك من الموضوع؟ لماذا تكفلت انت بهذه المهمه هل من سبب؟
السؤال:
ان احببت ان تكون مثلهم او احسن فاصنع كما صنعوا واصنع احسن مما صنعوا تكن افضل منهم. لا شيء مستحيل - معقول هذظ بدو يصير يا شيخ رائد بلحلام مستحيل/ بلواقع كيف معناتو !
يعني بفكر بيليشخ محمد حسان مثلابقول كيف وصل هيك يعني كان يقرا 20 ساعه بليوم !. فش معي شهادات يا شيخ بحرزن بس البجروت . لو يا شيخ تخيلتني " مجرد تخيل اني على درجه ال علماء شو كانت نصايحك رح تكون ؟ واعزرني على الاطالي اسف
الاجابة:
1. نعم ستصبح احسن منهم واليك الخطوة الاولى التي تحتاج اليها ، لا تقرا شيئا لمدة سنة سوى هذه الكتب: " ايقظ قدراتك واصنع مستقبلك" وكتاب " قوة التفكير " ولكليهما د. ابراهيم الفقي، وايضا اقرا كتاب" هل فات الاوان لتبدا من جديد " لمؤلفه باسل شيخو، واقرا " كتاب العلم في صحيح البخاري" واقرا كتاب العلم في "كتاب احياء علوم الدين" لابي حامد الغزالي رحمه الله، اقرا فقط ما اشرت اليه من الكتب لمدة عام واقرئهما اكثر من مرة...واذا مد الله في العمر ساجدك على مقعد الدراسة ان عملت بما قرات وكنت فاهما ومدركا وواعيا لما قرات. وبعد اربع سنوات ساجدك طالبا للماجستير ، وبعد 8 سنوات ساجدك طالبا للدكتوراه، وان كنت مفوها سيتسمع اليك امثال الشيخ محمد حسان – حفظه الله-
2. انت لا تسطيع ان تكون نبيا فقط لان الرسالة اختتمت بمحمد صلى الله عليه وسلم اما ما دون ذلك فستحصله ان فهمت نظام الاسباب والمسببات التي وضعها الله في الدنيا وعلاقتها باليقين والتوحيد بجميع انواعه.
3. اراك بعد عام على مقاعد الدراسة.
السؤال:
عل عافيه يا شيخ.. جزاك الله كل خير على هذه النصائح والتوعيه في ميزان حسناتك..
انا يا شيخ انظلمت مرّة في حياتي والاشي الي صار جرحني كثير كثير ومش قادرة انا ولا حتى اهلي ينسو .. انا بوقت المشكلة الي بكت دعيت على المرأه الي ظلمتني انو ربنا يوريها الي عملتو فيي.. وقلبي كان مليان حقد عليها .. انا واعية وعندي دين والحمدلله .. مرّة في درس الدين احكيت للمعلمة الي بتعطينا الدرس عن الموقف الي صار وقلتلها اني دعيت وهيك وهيك .. لهي قالتلي انو دعوت المظلوم فش بينها وبين ربنا اشي وممكن انها تتحقق طوالي يعني ممكن انو ربنا يضرب الظالم في رزقو او اولادو او او .. وانا تفاجئت وطوالي راجعت نفسي وقلت خلص يا رب انا سامحتها .. لانو من بعد المشكلة بفترة قلّ رزقهم وصار شغلة مع ابنهم وخايفة كثير انو يكون دعائي سبب في الي صايرلهم .. انا بهونليش ابكا السبب في تعاسة او شقاء او دين اي مسلم ..
الاجابة:
1. دعاء المظلوم مستجاب سواء على الفور او بعد حين او حتى يؤخر الى يوم القيامة، والنصوص الشرعية تشير ان دعاء المظلوم مستجاب حقيقة.
2. كون الذي حصل من بلاء مع من ظلمك بسبب دعائك محتمل وقد يكون لسبب اخر، لا يمكن الجزم على سبيل اليقين ان ما حصل ما الظالم بسبب دعائك لكنه محتمل ووارد .
3. المسامحة حصلت عندك بعد الدعاء وبعد نزول البلاء بالظالم ، وطالما اتنك سمحتي وعفوت فهذا امر عظيم وحسن لك الثواب عليه وهو درجة من درجات الاحسان بل من اعلى رتب الاحسان وهو من اعظم مكارم الاخلاق ويقف على راسها فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَكَارِمِ الأَخْلاقِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ " . قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " اعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ ، وَصِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ " .
4. طالما انك عفوت فلا باس الدعاء لهم بالخير والعفو من الله تعالى ورفع البلاء وهذه احوال المؤمن الصادق الذي يتقي الله تعالى، لا يحب ان يرى البااء على الناس وحتى لو ظلموه...تحية لك وهنيئا لك طيبة القلب وخصوبة الاحساس والحس الايماني بالغير.
السؤال:
بتمنى يا شيخ تساعدني بمشكلتي اللي هي انه في شب اجا طلبني من الطيرة ..اهلي سالو عنو وعن اهلو والجميع مدحهم وقالو عنهم جماعه مناح وبعدها اهلي ردو جواب للجماعه انه احنا موافقين بس بدنا نشوف الدار وراحو ابوي وامي واعمامي وشافو الدار وانا ما رحت لانه اهلي قالولي عيب تروحي ولسا مش خاطبين والدار عجبت اهلي وخطبنا وبعد الخطبه رحت شفت الدار بس طلعت بالمرة مش زي ما اهلي وصفولي اياها يعني الدار صغيره كثير لدرجة انه فش مصيف ولا محل نقعد فيه برا الدار يعني مضطره اضل طول السنه صيف وشتا قاعده جوا والغرف صغار والمشكله انه الشب منيح وما في احسن منه وبيحبني كثييييير بس برضو الدار كثير صغيره يعني هسا مش عارفه شو اعمل ؟ اضل معو او لا ؟ يعني ما تحكيلي انه في كثير ناس عندهم قصور ومش مبسوطين لانه بالمقابل في ناس كثيره عايشين بقصور ومبسوطين ومتهنيين وانا مش طالبه اعيش بقصر بس بدي دار تكون وسيعه اقدر اتريح فيها .. وانا حكيت بالموضوع مع خطيبي وزعل كثير وحكالي ولا مرة اتوقعت تخلي الدار عقبه بيناتنا يعني انا مش مقصر معك ب اشي وكل طلباتك اوامر بس موضوع الدار مش ب ايدي .. وانا بنفس الوقت الدار مش عاجبتني .. شو اعمل ؟؟؟؟ راسي رح ينفجر من التفكير .. الله يخليك يا شيخ تساعدني .
.
الاجابة:
1. دائما نحب نحن كبشر ان تكتمل الدائرة من جميع جوانبها ، لكن سبحان الله تعالى طالما نعيش في دار الدنيا فهذا عيب دار الدنيا ، نحن نسميها دار نقص، دائما هناك شيء ناقص، ودعينا نتحدث عن الحياة الزوجية عن المهم وعن الاهم :
أ . من المهم ان يكون البيت واسعا لكن من الاهم ان يكون قلب العريس اوسع .
ب. من المهم ان يكون البيت واسعا لكن من الاهم ان يكون عقل العريس اوسع.
ت. من المهم ان يكون البيت واسعا لكن من الاهم ان تكون اخلاق العريس اوسع.
ث. من المهم ان يكون البيت واسعا لكن من الاهم ان يكون حب العريس للعروسته اوسع؟
ج. من المهم ان يكون البيت واسعا لكن من الاهم ان يكون كفاءة العريس ومكانته اوسع.
ح. من المهم ان يكون البيت واسعا لكن من الاهم ان يكون دين العريس اوسع.
خ. من المهم ان توقعك للبيت احدث عندك ردة فعل لكن من الاهم ان يتوقع عريسك ان اللي بينك وبينه اوسع من البيت وهذه النقطة لصالحه.
د. من المهم ان يكون البيت واسعا لكن من الاهم ان تسمع في البيت ولو كان ضيقا كلمة العريس لعروسه " طلباتك اوامر".
2. الان تبعي معي: هل تستبدلين المهم بالاهم ، هل من اجل المهم افوت الاهم ، هل ترفضين الذي هو خير لأجل الذي هو ادنى، اياك ان ترفضي الاهم من اجل المهم . هذا باب لا يجوز ان تفكري فيه ، لان الذي يمسك خيوط التفكير هو الشيطان.
3. من الصعب في هذه الايام الحصول على عريس قلبه واسع وعقله واسع وحبه واسع ، وهذا الاهم، واما بالنسبة للبيت فالبركة فيك وفي عريسك ،وهذه امور تجدد فيمكن بناء بيت او توسعيه ...
4. اكبر خطأ هو جعل المهم امام العين والاهم خلفها فانتبهي.
