إذا رغبت في السؤال عن أحكام الشريعة الإسلامية في أي أمر كان فما عليك سوى كتابة السؤال في خانة التعليق.... وستظهر الإجابة يوم الجمعة أو السبت من كل أسبوع وأحيانا يوم الخميس أن أمكن او اليوم الذي يراه الاستاذ مناسبا ان شاء الله .....ستجمع الأسئلة من يوم الأحد حتى يوم الخميس

1. ابو احمد -شيخ السلام عليكم . انا انسان متزوج وقد رزقني الله ابناء . والجأ في بعض الاحيان الى ممارسة العادة السرية بدون اي سبب مقنع . يعني استطيع ولا يوجد اي مانع ان امارس عمليةالجماع مع زوجتي لكن اجد لذيه اكثر في ممارسة العادة السرية وفي بعض الاحيان استعين بصور اباحيه وحتى الى افلام اباحيه . لا اعلم حقيقة الامر وما الذي يمنعني من مجامعة زوجتي . انا لا اقصد اني لا امارس معها الجماع نهائيا لكن من بين عشر مرات اقوم بممارسة الجنس مرتان او ثلاث على الاكثر مع زوجتي . سيدي العزيز هل انا واقع في الحرام وما الحل بالنسبة لك من اجل حل ما اظن انه مشكله بالنسبة لي .

الجواب : بداية وقبل أن ندخل الى تفاصيل القضية لا بد لنا أن نشخص هذه الحالة ولماذا يلجأ الرجل الى مثل هذا الأمر، حسب اعتقادي أن ممارسة هذه العادة كان موجودا قبل الزواج واستمر ليكون بعد الزواج، وكلنا نتفق أن الشاب الأعزب يمارس هذه العادة كونه يفتقد الى مخرج لإشباع الغريزة الجنسية لديه، ومن المحتمل أن يرافق ذلك بعض الصور الإباحية والأفلام الجنسية. فداعي الشهوة يكون قوي بحيث يدفعه للنظر الى الحرام.
أما عندما يتزوج هذا الشاب  فالأصل أنه يمتنع بل ينسى هذه العادة القبيحة لأنه وجد ضالته وبالطريق الشرعي، وكذلك وجد ما كان يرنو إليه عندما كان يقوم بهذه العادة.فالاستمرار بهذه العادة هو من مساوئها التي ترافق الشاب حتى بعد الزواج، ويصبح بفضل العادة السرية على جماع زوجته.
وهنا يتدخل الشيطان ليزين لهذا الشاب هذه العادة ويحليها في قلبه بالرغم من كونه متزوج، فالشيطان إنما يريد إيقاع الانسان في الشر  وفي الحرام، لذلك تجده قد يجعله يتشجع على فعلها وبالمقابل قد يقلل من رغبته من جماع زوجته.
، وهذه العادة قد تؤدي بك بترك جماع زوجتك للأبد وهذا ما نخشى عقباه، فبالتالي ستبدأ المشاكل الزوجية على نقطة حساسة جدا وهي حق الزوجة في الجماع ولن يستطيع أحد أن يحل هذه المشكلة إلا الزوجين، فكيف ذلك وقد أصبح الزوج رهين عادته السرية.
لذا لا بد من الإقلاع عن هذه العادة فوراً، والابتعاد كل البعد عن الصور الإباحية والأفلام الجنسية لأنها محرمة شرعاً، كيف ننظر الى الحرام ، وعين الله معنا، لو كان الرجل في بيته ينظر الى مثل هذه الصور ثم دخل أحد من أهله لتضعضع واستعجل في إخفاء هذه الصور ، يخاف من الناس ولا يخاف من نظر الإله له، وقد تجد أن الله تعالى قد أعطاه من النعم ما لا يعطيه لغيره.
لذلك هذا الأمر يحتاج الى مجاهدة نفس ويحتاج الى وقت للإقلاع عنه، وقد يقع الانسان في الخطأ ، لكن الخطأ هو أن لا يتوب،
ولا بد قبل ذلك من التوبة النصوح من هذه المعصية والذنب الذي يحصل بين الفينة والفينة.
والله ولي التوفيق.

 خالد - الطيره السلام عليكم استاذ مروان . انا بصراحه من اشد المعجبين بزايتك المميزه ترددت كثيرا قبل ان اكتب موضوعي لاني اخشى ان تكون النتيجه بعكس ما اتمنى . صدقني بالنسبة لي ستكون اجابتك لي ملزمة .

شيخ انا انسان الحمد لله متزوج ولي عدة ابناء محترم احترم نفسي واحترم الاخرين متعلم مثقف صاحب مكانه مرموقة في المجتمع . بدات مشكلتي مع زوجتي قبل عدة سنين. كنت على وشك ان اطلقها وكل هاذا بسبب اهلها بالذات امها واخواتها . زوجتي انسانه بسيطة جدا ويستطيع ان يؤثر عليها وعلى تفكيرها اي انسان بلحظات . هكذا كانت قبل الزواج وهكذا بقيت بعد الزواج بالرغم من فشل محاولاتي العديدة في تغييرها . هذا الامر خلق لي في بيتي بيني وبين زوجتي العديد من المشاكل . فما ينطبق على عديلي او زوج اختها لا ينطبق علي انا شخصيا . لاني اامن ان لكل انسان منا شخصيته وحياته الخاصة به التي احترمها انا شخصيا لكن قد لا ارغبها لنفسي . المهم في الامر ان مثل هذه الامور بدات تجتاح حياتي . فزوجتي ما قبل زيارة اهلها ليست هي نفسها زوجتي ما بعد زيارة اهلها . بعد زيارة اهلها وتحديدا امها واخواتها كانت تعود زوجتي حاملة افكار جديده بالنسبة لي انا شخصيا هذه الافكار سبب مباشر للنزاع الذي كان بيني وبينها . وكانت النتيجه حينها اني استسلمت وقررت ان اطلق زوجتي . باختصار ذهبت زوجتي الى بيت ابيها وكالمعتاد دخل اهل الخير والصلح فاشترطت على لجنة الصلح ان تختار زوجتي اما انا او اهلها . فمن منطلق الصلح وظنا من لجنة الصلح اني انسان طلبت طلبي هذا وقت الغضب وافقوا على طلبي وظنوا اني ساسمح لها بعد فترة من زوال غضبي ان تعود الى زيارة اهلها . هذه القصة حدثت منذ قرابة العامين . فمنذ عامين انا لم اسمح لزوجتي ان تذهب لزيارة اهلها مع انها لم تطلب لانها ان طلبت سيكون هذا اخر يوم بيني وبينها ولن تكون زوجتي . سؤالي هنا استاذي العزيز . هل انا ارتكب حرام في طلبي هاذا منها . ؟ ام يعتبر هذا حفاظا على بيتني وزوجتي من الاخرين . احترمها كثيرا بل واحبها كثيرا واتمنى لها السعادة دائما لكن وجود اهلها في حياتي دمر نفسيتي وكاد ان يهدم بيتي . بالنسبة لامها ولاخواتها كان الحل البيت من حق الزوجه من هذا المنطلق ينظرون هؤلاء الناس . البيت والسياره ووووو الخ . تفكيرهم منحصر في بضعة جدران . وصدقني ان هذه الجدران بالنسبة لي ارخص ما يكون .

سيدي العزيز من سابع المستحيلات بالنسبة لي ان تجتمع زوجتي مع اهلها بالذات امها واخواتها حتى لو كانت احداهن على فراش الموت فان حدث بالنسبة لي لا اريد الاسمرار بهذا الزواج .سيدي العزيز ان كان ما اقوم به حرام فقل لي لاني لا ارضى ان ارتكب الحرام لكن سارضى بابغض الحلال ليكون حل جذري ومريح لي انا شخصيا . لا اريد ان ابقى بتفكير اني اقترف حراما لان هذا اتعبني واتعب نفسيتي كثيرا . اعطيني اجابة الله يرضى عليك وصدقني سالتزم بها . هل انا واقع بالحرام ؟؟ان كانت الاجابه لا . ساستمر بالعيش مسرورا انا وزوجتي وابنائي . وان كانت الاجابة نعم صدقني رغم المي من النتيجة الا اني لن ارضى ان ارتكب حراما وساريح ضميري وسانفصل عن زوجتي كي ترتاح هي ويرتاح ضميري ويلا اكون ظالم بحق نفسي وحق زوجتي وفي نظر الاخرين . سامحني ان اطلت الحديث .

الجواب :  الأسئلة الاجتماعية الفقهية تعتبر من الأسئلة الصعبة لتحديد إجابتها  كون القضية فيها عدة أفراد وكل واحد يختلف عن الآخر  فكراً ورأياً وثقافة، لذا الحلول فيها عادة تبقى جزئية.
للأسف  الشديد أن تجد اليوم وبكثرة مثل هذه الأمور موجودة في مجتمع مسلم محافظ، وهذا الأمر عادة ما يكون بين  قسم النساء، وإن دل ذلك فإنما يدل على نقص الدين والعقل والحكمة، فقد قال النبي عليه السلام:{ ملعون من خبّب امرأة على زوجها} ومعنى خبب هنا أي أفسد، والفساد الذي في الحديث جامع لجميع أنواع الفساد سواء في الاحرتام والتقدير أو في المصاريف والتبذير وغيرها.
فبداية قيلم الأم والأخوات بهذا الفعل وهو التلاعب بعقل هذه الزوجة وتحريضها على زوجها سواء بعدم الطاعة أو التطاول أو التقصير في واجباته بمختلف أنواعها هذا شيء محرم ويعتبر من الكبائر بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ أن اللعنة تجب لصاحب الكبيرة، وأي كبيرة أكبر من هدم البيوت والعائلات، لذلك هن آثمات بفعلهن ولا بد لهن من التوبة من هذا الفعل.
الزوجة لا بد لها أن تدرك أن مصلحة البيت أهم بكثير من كلام الأم والأخوات حتى ولو كان صحيحاً، فمصلحة العائلة وترابطها الأسري وتلاحمها الإجتماعي يُقدم على غيره من المصالح، فالإسلام جعل الأسرة النواة الأساسية لبناء المجتمع، فلا يحق لها ولا بأي حال من الأحوال أن تقدم كلام الأم والأخوات على كلام الزوج، ولا تعمل بموجب ما يودعهن في رأسها من تضليل وتشويه لسمعة زوجها أو أهله، ولتعلم هذه الزوجة أنها بذلك تدمر بيتها بيدها وتجعل أطفالها يعيشون حياة التشرد والتشرذم وهي المسؤول  الأول والأخير عن ذلك، ولا شك أن ذلك فيه إثم وعقاب على هذا الفعل.
أما بالنسبة لفعل الزوج وهو أنه منع زوجته من الذهاب الى أهلها، فأولاً ذهاب الزوجة الى بيت أهلها هو حق شرعي أقره الشرع لها من باب بر الوالدين وصلة الرحم والمحبة والتكتل الإجتماعي ، فهو ثابت من عند الله، لكن في حال أن هذا الحق وُضع في غير مكانه، ولم يأتي  ثماره المتوخاة منه، بل على العكس بدأ يعود بالضرر والشر على كيان العائلة، فإن هذا الحق يُسلب ولا يُعطى لصاحبه، فالقاعدة الفقهية تقول:{ درء المفاسد أولى من جلب المصالح} وذهاب الزوجة الى أهلها فيها مصلحة لها ، لكن إذا قوبلت هذه المصلحة بمفسدة كبيرة عظيمة كتحريض الزوجة على زوجها مثلاً أو التلاعب بأفكارها فإن هذه درء هذه المفسدة مُقدم على تلك المصلحة.
خاصة وأن القضية قد وصلت الى الطلاق  فهذا يدل على أن تلك المفسدة والتحريض قد بلغ مبلغاً عظيماً.
فالحفاظ على الأسرة مطلوب شرعي كبير، وما قام به الزوج من المحافظة على بيته وأسرته فيه منفعة للجميع للزوج والزوجة وإن كانت لا تدري أو أنها ترى خلاف ذلك وكذلك للأولاد، وأيضاً لعائلة الزوج والزوجة، لأنه بمجرد وجود مشاكل بين الزوجين فالكل يعاني .
لذا لا حرج عليك فيما فعلت، ولكن يتوجب عليك تغيير عقلية الزوجية بهذا الجانب بالموعظة الحسنة والكلمة الطيبة .
والله ولي التوفيق.

4. انسانه - كفر قاسم السلام عليكم اخي الشيخ انا بصلي الصبح على الساعة 6.30 احيانا على الساعة 7.00 كمان شو انت رايك او بتنصحني اعمل عندي ولد صغير بقوم من اجلها في الليل ؟؟؟؟ بارك الله فيك والله يثبت ايمانك على فعل الخير امين
الجواب : الذي ينظر إلى وضع الناس وحالهم مع صلاة الفجر، يبكي ويطيل البكاء عىلى حالهم قال تعالى: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا} قال بعض علماؤ التفسير أي لها أوقات محددة لا يجوز أن نصليها بعد وقتها أو قبله، وهذا أكثر ما ينطبق على صلاة الفجر فكثير من الناس يصليها بعد طلوع الشمس وهذا مرفوض شرعاً، ويحاسب من يفعل ذلك ، وعليه إثم لأنه من باب التقصير في حق الله تبارك وتعالى، فلماذا نستيقظ للعمل مبكراً، ولا نفعل ذلك لصلاة الفجر؟؟؟؟
لماذا نعطي كل شيء حقه إلا الصلاة ، نؤخر ونؤخر حتى إذا لم يبق لنا طاقة أديناها إسقاط واجب، للأسف هذا هو الواقع.
يجب على كل مسلم ومسلمة المحافظة على الصلوات الخمس في وقتها المحدد خاصة صلاة الفجر، وهي من أعظم الصلوات، ولا يجوز التهاون في وقتها ، ومن يفعل ذلك متعمداً ولا يحاول تغيير ذلك وأن يجاهد نفسه فهو آثم .
فلا بد للشخص أن ينام مبكراً، وأن يجعل الى جانبه المنبه، وأن يجعل نيته القيام لصلاة الفجر،
ويكثر من الدعاء أن يوفقه الله تعالى الى ذلك.
سواء كان عنده أولاد يقوم لهم في الليل أم لا؟؟؟ فالجميع عنده أولاد صغار هل هذا يعني أن يصلوا الفجر بعد طلوع الشمس، كذلك فإن صلاة الفجر لا تتجاوز ال 10 دقائق.

5. وحده -سؤالي يا شيخ عن سورة التوبه ليش لم تبدا بالبسمله رغم انا بقرا القران كل يوم جزء وعندما اصل لسورة التوبه باستغفر الله كثثرا وببدا في البكاء من فضلك يا شيخ بدي معنا السورة بالمختصر وهل هذه السوره تنتبق عل الاحداث التي نسمع بها من المشاكل والعصيان وكترة الطلاق والشكوك والاوهام
الجواب : كل سورة في القرآن العظيم تبدأ بالبسملة، والبسملة فيها معاني الرحمة فالقرآن كله رحمة، لكن سورة التوبة ليس فيها بسملة، لأنها تتحدث في مطلعها عن المنافقين وسوء فعلهم ومكرهم،فلم تبدأ بالبسملة لكون الله تعالى قد صب غضبه على هؤلاء المنافقين فهم لا يستحقون الرحمة الموجودة بالبسملة ، وهذا الأمر لا بد أن يتعلم منه كل مسلم أن يبتعد عن كل ما يغضب الله تعالى حتى لا يتعرض لغضبه.
ومن أسماء هذه السورة، التوبة، براءة، الفاضحة،

6. مجهول - كفرقاسم هل حرام ادخال القطط في غرفه حتى انهاء الطعام
الجواب: الرفق بالحيوان مطلوب خاصة الحيوانات اليفة فهنالك عدة أحاديث قالها الرسول في حق الرفق بالحيوان، كقصة المرأة التي دخلت النار كونها كانت سبب في موت قطة، وكذلك قصة الرجل الذي سقى كلبا، وأيضاً المرأة التي سقت كلباً فغفر الله لها وأدخلها الجنة،
فإدخال القطط في الغرفة عند الطعام لا بأس به إن كان لوقت محدود ثم إخراجها، شرط عدم تعرضها لسوء أثناء ذلك.

7. من بلاد الله - إسلام عليكم يا شيخ أنا متزوجه منذ سنين طويله وعندي أولاد وأنا صغيره في السن ولكن منذ سبع سنوات زوجي فقد القدرة الجنسية تماماً وقد نصحته عدة مرات بتوجه إلى العلاج وهوا رافض وهذا الشي مضايقني جداً فانا من حقي التمتع مع زوجي وأنا فاقده هذا منذ سنوات عديده ما حكم الدين في هذا هل أعيش فقط من اجل الطبخ والمسح والغسل فقط لقد بداتوا اكره نفسي يا شيخ ماذا افعل
الجواب : القضية عندما يكون فيها طرف واحد يكون من السها التعامل معها، لكن عندما تتعدد الأطراف في القضية فإن ذلك يجعلها معقدة، تحتاج الى وقت وحكمة وحسن إدارة.
المعاشرة الزوجية بين الزوجين هي من أهم الأسباب التي من أجلها شرع الله عز وجل الزواج
الى جانب المحافظة على الجنس البشري الانساني.فإذا تعطلت هذه الرغبة فالبيت المسلم سيكون على شفا جرف هار قد يسقط ويتمزق ويذهب أدراج الرياح.
الحالة المطروحة في السؤال قبل أن نبين حكم الشرع في مثل هذه الأمور، نريد ان نقول لهذا الزوج انه يتوجب عليه شرعاً ان يبحث عن العلاج لنفسه وأن لا يقصر في ذلك لأنه يمنع الزوجة حقها الشرعي، وعليه أن يبذل قصارى جهده في البحث عن العلاج، فلو افترضنا أن القضية كانت عكسية، ماذا سيكون رد فعل الزوج؟؟؟ أنا شخصياً متأكد ان القضية لن تستغرق بضعة أشهر حتى يقول أن يريد الزواج من امرأة أخرى ، لأن الزوجة  الأولى لم توفر له الحاجة الجنسية. أليس كذلك؟؟؟؟ وقامت الدنيا وما قعدت ولا أحد يستطيع أن يثنيه عن ذلك،إذن لماذا لا نرضى هذا الشيء لنا ونرضاه لغيرنا؟؟؟
لذلك أنصح هذا الزوج بالبحث عن العلاج وفي أسرع وقت، حتى لا يصل الى مرحلة .... يكون بعدها الندم.
ولا أريد أن أدخل الى الحكم الشرعي لمثل هذه الحالة، لأنني أعتقد انه من المستعجل لهذا الأمر. فليس الوقت الآن للحكم الشرعي، بل لا بد من  بذل أكبر جهد لعلاج هذا الزوج، خاصة وأن هنالك أطفال في المسألة.
فالعلم اليوم تقدم كثير ولكل داء دواء، قد يكون الزوج يستحي من ذلك كون القضية حساسة، فيجب كسر الحاجز والتوكل على الله.
أنصح الزوجة أن تجعل طرف آخر يدخل الى القضية فقد يساعد، لكن لا بد أم يكون هذا الطرف قريب من حياة الزوج حتى لا تسبب له الإزعاج والضيق ، كون أن أحد يعرف عنه هذه المشكلة الحساسة والتي لا يعرفها إلا الزوجة.
والله ولي التوفيق.

9. من بعيد -السلام عليكم
مشكلتي كبيرة يا شيخنا انا بنت خاطبة وعرسي قريب مشكلتي اني وانا صغيرة واحد قريبي كان يتحرش فيي كان عمري 5 سنين ما كنت اعرف شو بعمل والله خايفة انو صار اشي لغشاء البكارة عندي كل اللي بدي اياه يا شيخنا اني اعيش مبسوطة مع البني ادم اللي خاطبتو مشكلتي بفكر بالموضوع كثير وكثير مرات فكرت ادشرو من ورا هاي الشغلة خايفة اني فقدت عذريتي شو بقدر اعمل ساعدني مشان الله يا شيخنا
الجواب : في  هذه الحالة أولاً  كتمان هذا الأمر عن الجميع حتى الأم والعريس وكل شخص، وأؤكد على هذا الأمر، لأنه إذا عرف به أحد فهذه القنبلة سوف تنفجر وتؤذي بشكل قوي كل من حولها. إذن إخفاء هذا الأمر في البداية.
ثانياً: أنصح بالتوجه الى طبيبة نساء ( أنصح بالذهاب الى الطبيبة كفاية رابي فهي طبيبة ممتازة  ) هي تعمل في المستوصف يوم الأربعاء من الساعة 14:00  الى الساعة 18:00
ويوم السبت من الساعة 11:00- الى الساعة 14:00
واستشارتها في هذا الجانب، فربما يكون كل شيء على ما يرام وليس هنالك أذى لغشاء البكارة، فيذهب الحزن والتوتر والقلق،وكذلك الطبيبة كفاية تعمل في العيادة الشمالية في حارة دار عيسى بجانب مسجد صلاح الدين.
لذا يجب الآن حجز دور للدكتورة كفاية واستشارتها في هذا الجانب، بالفحوصات اللازمة في هذا الجانب.

11. مسلمه -السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا احب الله رغم عصياني له ووالله نفسي اجاهد انا اقر لله بانني استغني عن شهواة الحياة الدنيا بمقابل انو ينور دربي للجهاد وانا فكرة انو البنت تجاهد في بيت زوجها وبانجاب اطفال وتجعلهم صالحين
لا تدخل عقلي لانني لا اثق فرجال اليوم المهم كيف لي ان اجاهد بطريقه اخرى انا نفسي انتصر واقود جيوش من النساء
او الرجال بس انا(( بنت)) والله استغفر الله حين اتمنى بانني لو خلقت رجلا سؤالي هو كيف اجاهد بالفعل وليس بالقول فقط؟؟
والسلام عليكم ورحمة الله

الجواب : من رحمة الله تعالى أنه لم يجعل على المرأة جهاد، لعدة أسباب كونها تقوم بأفضل مما هو من الجهاد، فهي التي تربي الأطفال وهي التي تربي الر جال الذين هم يقومون بالجهاد، من جهة أخرى المرأة جسمها لا يساعدها على لجهاد، وقد بين النبي عليه السلام الجهاد الذي على المرأة عندما سألته السيدة عائشة عن جهاد النساء فقال : { إنما جهادهن الحج والعمرة} أو كما قال النبي عليه السلام،لكن في بعض الأحيان قد تحدث المرأة نفسها بالجهاد والقيام  بأعمال بطولية لمصلحة الدين، وهذا من علامات الايمان، لأن الانسان الذي ليده غيرة على الدين وعلى الاسلام، وينظر الى واقع المسلمين ينزعج وتتحرك همته نحو العلياء.
والنبي عليه السلام قد بين لمعشر النساء فقال: { من صامت شهرها وصلت خمسها وأطاعت زوجها وحفظت فرجها قيل لها يوم القيامة ادخلي الجنة من أي أبوابها الثمانية شئت}
أو كما قال النبي عليه السلام.

12. مي - كقر برا  كيف افسر حلمي
الجواب : الحقيقة أنه ليس لدي علم بتفسير الأحلام .

13. وحدة -سوالي يا شيخ عن صلاة قيام اليل انا بصليه قبل ما بنان يعني الساعه عشرة هل تعتبر قيام ليل وبصلي عدد من ركات وسوالي انو بصلي عشاء مع الوتر وبعده جائز القيام بمعناه وشكرابصلي القيام فهل
الجواب : الليل يبدأ منذ غياب الشمس،  ومن أسماء صلاة المغرب والعشاء  العتمتين، لذا قال النبي عليه السلام :{ من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله} فنفهم من هذا الحديث أن صلاة العشاء بحد ذاتها هي قيام ليل، وكذلك السنن والوتر تدخل في قيام الليل، فهناك من الناس من يصلي بعد العشاء 4  ركعات تطوع أو أكثر فهذا يعتبر أنه قد قام من الليل، وله الأجر على ذلك وإن كان أفضل قيام لليل في الثلث الأخير من الليل، فالمسلم إذا أو تر من أول الليل يعني بعد العشاء مباشرة وأراد أن يصلي بعد ذلك قيام ليل، فليس له أن يوتر مرة أخرى، لأن النبي عليه السلام قال: { لا وتران في ليلة}  فيجوز الصلاة بعد العشاء وهي تعتبر من قيام الليل، ولكن الوتر يكون مرة واحدة فلا نصلي الوتر مرتين.

14. فتاه - السلام عليكم ياشيخ...انا فتاه وضع اهلي الماده تحت الصفر بس الحمد لله عكل حال بس هل يجوز ادعي انو ربنا يبعتلي واحد معاه مصاري كتير عشان يعوضني عن اللي راح والله بتمنا كتير اشيااء ياشيخ وبتمنى اني البس اواعي جداد وانبسط مش لطمع ابدااااا بدي واحد معه مصاري كتير بس عشان انبسط بهالحياه واعيش والبس
الجواب : يجوز للفتاة أن تدعو الله تعالى أن يرزقها زوجاً صالحاً غنياً متواضعاً وعنده مخافة الله تعالى وخشيته ، والأهم أن يكون ذو دين وخلق وصاحب فهم صحيح للدين وللدنيا ولا حرج في ذلك.
بل من المستحب أن تدعو الفتاة والشاب بهذا الدعاء،  اللهم ارزقني زوجاً تقياً نقياً عفيفاً غنياً
وكذلك الشاب يدعو لكن بصيغة المؤنث.
والله ولي ذلك والقادر عليه.

15. فاعل خير ان شاء الله - فاعل خير ان شاء الله كيف حالك يا شيخ وبارك الله فيك . ابي امي - ليس بقارئ- هل من الممكن ان اقراء واتم القران بدله. اي ثواب اتمام القران للوالد.وشكرا
الجواب : ما سأله السائل في السؤال يعتبر من علامات صدق بر الوالدين، وهو أن يختم الشاب أو الفتاة القرآن ويهدي ثوابه للوالد أو للوالدة خاصة في حالة كونهما لا يقرآن، هذا عمل مبارك وصالح ولك الأجر إن شاء  الله في ذلك،
فكم سيفرح الأب والأم عندما يرون يوم القيامة جبال من الحسنات لم يقوما بها ويعرفان بعد ذلك أن الإبن هو السبب في ذلك، فالحقيقة هذا هو البر الحقيقي للوالدين، وهو بعد موتهما ولآخرتهما، فالانسان الذي يفكر بهذه الطريقة فمن باب أولى أن يقوم على برهما في الحياة الدنيا.

16. فاعل خير ان شاء الله - فاعل خير ان شاء الله شو حكم من يقول للامام ليش بطول في قراءه القران .خاصه في صلاه الصبح.
الجواب : قراءة القرآن في الصلاة من الأمور التي تجعل الصلاة على أكمل وجه ويكون في الخشوع والخضوع، لأننا متفقون على أن المشاغل في هذه الدنيا كثيرة ، حتى أن بعض الناس تبدـأ الصلاة وتنتهي وهو حتى الآن خارج الصلاة، لأنه مشغول الفكر، فالذي يساعدك في التركيز والخشوع إنما هو قراءة القرآن، وأنا شخصيا صليت في جميع مساجد البلد فليس هنالك من يطيل في القراءة بل تكاد تكون قراءى القرآن في الصلاة متوسطة ليست طويلة ولا قصيرة.
أما بالنسبة لصلاة الفجر فإنه من السنة والمستحي الإيطالة في القراءة لأن النبي عليه السلام كان يفعل ذلك، فقد قال تعالى: { أقم الصلاة لدلوك الشمس إلة غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} والمقصود بقرآن الفجر في الآية هو صلاة الفجر فقد سماها الله ىتعالى  قرآن لطول القراءة فيها ..