اللغز برعاية كيوسك الجوهري الدوار الثالث مقابل مخبز البرج .

لغز بقيمة 500 شيكل لكن هذه المره لا خرج عن المالوف ولا الموش مالوف لكن ذهب الى القيل القال وقولوا معنا يا ستار وتعالوا تنشوف لغز اليوم يا ابطال ..

اللغز كاتالي :

 لغزنا ذهب الى القيل والقال

ولا نعلم ان كان حقيقة ام خيال

اسمها غريب والعيش فيها مهيب

ارضها ذهب ونسائها لعب

ورجالها تبع لمن غلب

حتى كلابها نالها نصيب مما وهب

ثمرها رهيب وكل ما فيها عجيب

يقال انها من بلاد العجب

ولكن لا نعلم ان كان حقيقة ام كذب .

نتمنى للجميع التوفيق في حل اللغز .

تم حل اللغز من قبل العديد من المشاركين سننشر اول اربعه منهم .

الاول : اوان 

الثاني : عباس 

الثالث : ليون 

 الرابع : فراشة الليل . 

 اوان

الجواب : طلوزية (  بلاد الواق واق ) ;D

الشرح::: لغزنا ذهب الى القيل والقال ... عندما نتحدث مع بعضنا البعض ويريد أحدنا أن يصف مكانا بعيدا يعبر عنه بأنه يقع في  " طلوزية" أرض الواق الواق ، أو حتى يذكرها على وجه الاستبعاد وكأنه يستبعد أن تكون هذه الأرض لها وجود أصلا

ولا نعلم ان كان حقيقة ام خيال .... وكما ذكرت لا نعلم ان كانت موجودة فنحن نذكرها باستخفاف

اسمها غريب والعيش فيها مهيب .... اسمها غريب " طلوزية او " واق واق"

ارضها ذهب ونسائها لعب ...قال ابن خرداذبه : من كتاب المسالك والممالك ...  بلاد الواق واق وهي كثيرة الذهب حتى أن أهلها يتخذون سلاسل كلابهم وأطواق قرودهم من ذهب ويأتون بالقمص المنسوجة بالذهب للبيع وبالواقواق الأبنوس الجيد

 وأمة الواق واق جمل شجر عظام معلقة بشعورها ولها ثدي وفروج كفروج، النساء وأبدان حسان، ولا يزلن يصحن واق واق، وإذا قطعت من الأشجار التي تحملها أقامت يوما وبعض يوم ثم تهلك،  (البكري (مخ) )

ورجالها تبع لمن غلب ...... وهم سودان قباح الوجوه مشوهو الخلقة، وكلامهم نوع من الصفير، وهم عراة لا يستترون بشيء، والداخل إليهم قليل، وأكلهم الحوت والصدف ولحوم السلاحف نزهة المشتاق: 29، 33

حتى كلابها نالها نصيب مما وهب  ...أن أهلها يتخذون سلاسل كلابهم وأطواق قرودهم من ذهب   (بن خرداذبه : من كتاب المسالك والممالك )

ثمرها رهيب وكل ما فيها عجيب ...وهي أكثر الأرض طيبا، وبها تمر وفواكه لا تعرف في غيرها ولا يعلم ما هي، ألذ مأكول وأطيب مشموم،  (البكري (مخ) )

يقال انها من بلاد العجب ... الواق واق الأبنوس الذي لا يفوقه شيء في الجودة (نزهة المشتاق 33)

ولكن لا نعلم ان كان حقيقة ام كذب ... ونحن لا نعلم ان كانت خرافة ام حقيقة فقد ذكرها الكثير من المؤرخين في كتبهم ذكرها بعض المؤرخين وبعض من صنف في البلدان ، وذكروا أن في هذه الارض حكايات عجيبة وأ ساطير غريبة ...

وبلاد الواق واق لا يسكنها بشر إنما يسقط إليها أهل المراكب الندرة،

لحد المستعربين اليابانيين الأستاذ نوتوهارا (نابوأكي) يشرح لماذا سموا العرب اليابان بلاد الواق واق ..

“في اللغة اليابانية القديمة (واكو) تعني قراصنة، وربما حفظ هذه الكلمة العرب من التجار المسافرين في مراكب صينية، على مقربة من الأرخبيل الياباني، وكانوا عرضة لهجوم أولئك القراصنة اليابانيين الذين كانوا رجالاً قصار القامة غلاظ الأبدان، موصوفين بالشدة والعنف، وعندما كان البحارة الصينيون يلمحون أولئك القراصنة، كانوا يصرخون خوفاً وتحذيراً: “واكو واكو.. واكو واكو”. ومن هنا، في تقديري، نحت العرب اسم ال”واق واق”.. حين سمعوهم يصرخون (واكو.. واكو) Wakoo، أي قراصنة، قراصنة..”.

ويذكر ابن بطوطة ذلك فيقول : أدخلت تلك الكلمة إلى العربية من الكلمة الصينية واكوكو وهو اسم كان الصينيون يطلقونه على بلاد اليابان في القدم

الواق واق: وأرضهم واسعة وقراهم عامرة وكل قرية على خور وهي أرض كثيرة الذهب والخصب والعجائب، ولا يوجد البرد عندهم أصلاً ولا المطر، وكذلك غالب بلاد السودان، وليس لهم مراكب بل تدخل إليهم المراكب من عمان، والتجار يشترون أولادهم بالتمر ويبيعونهم في البلاد. والنيل ينقسم فوق بلادهم عند جبل المقسم. وأكثرهم يحددون أسنانهم ويبردونها حتى ترق، ويبيعون أنياب الفيلة وجلود النمور والحديد، ولهم خزائن يخرجون منها الودع ويتحلون به ويبيعونه فيما بينهم بثمن له قيمة، ولهم ممالك واسعة.

(

خريدة العجائب وفريدة الغرائب، ابن الوردي )

ويعتقد كثير من الناس بأن جزيرة أو (جزر واق الواق) هي بلاد أسطورية من نسج الخيال، مثل بساط الريح، وخاتم سليمان، والحصان السحري، وغيرها من الخرافات، لكن للمستشرقين رأياً آخر.

ويعتقد بعض المستشرقين أن (جزر واق الواق) هو اسم أطلقه العرب على بلدين مختلفين من البلدان التي طالما ارتادها البحارة منهم، وكذلك بعض التجار العرب.

ويقع البلد الأول في الشرق الأقصى، وهو في رأي كثير من المستشرقين إقليم يقع على الساحل الشرقي في آسيا، شمال الصين.

ويأخذ بهذا الرأي المستشرق الفرنسي (فران) وكذلك المستشرق الروسي (كراتشكو فسكي).

ويذهب بعض المستشرقين إلى أن البلد الآسيوي الذي سماه العرب (جزر واق الواق) لم يكن جزءاً من ساحل آسيا الشرقي، بل كان جزر اليابان ذاتها، ويعتقد بهذا الرأي المستشرق البريطاني (كرامرز) وقد ذهب هذا المستشرق أيضاً إلى ان العرب أطلقوا اسم (واق الواق) على جزيرة مدغشقر (مالاجاسي) جنوب شرق القارة الافريقية.

وقد أحاطت الخرافات والأساطير باسم (واق الواق)، وهل هي جزر أسطورية أو واقعية. وقد سلّم عدد من الجغرافيين العرب بوجود (جزر واق الواق)، ولكنهم وصفوها وصفاً خرافياً، ومن هؤلاء الجغرافيين محمد بن أبي بكر الزهوي حوالي (532ه) وقد تحدث عنه المستشرق الروسي كراتشكوفسكي فقال:-

(ويبدو من كتاباته في الجغرافيا الفلكية ميل واضح إلى جمع الغرائب والعجائب). وهو في هذا الصدد يقص علينا حكاية من أكثر الحكايات طرافة وغرابة، تلك هي أسطورة (الشجرة المسحورة بجزر واق الواق التي تثمر أشجارها كل عام نساء بدلاً من الفاكهة).

عباس :

جزر الواق واق  عددها 1700  ذكرت في كتب التراث العربي القديم لكن ليس هناك  دليل  انها خياليه ام حقيقه حددت في بحر الصين او الهند اشجارها لها ثمره غريبه على شكل نساء معلقات بشعورهن  ويصحن  واق واق وهي بلاد كثيرة الذهب ومن كثرته يتخذون سلاسل كلابهم من الذهب

اغلب هذه الجزيره من النساء والحاكم فيها امراه  كما روي اي رجالها تبع لمن غل

Lion

بلاد الواق الواق .. بلاد أرضها ذهب .. وشعبها لمن نهب .. ورجالها بأيدي الملوك لعب .. وقضاتها لمن غلب .. وشرطتها لمن دفع .. ومسؤولوها سبب كل بلاء ونصب.

في بلاد الواق واق لا يعرف الفسادُ حداً!! ولا يعرف الفاسدون قيداً!!

فالبلاد كلها مستباحة .. وأبوابها كلها مشرعة .. للراحل بالغنائم، والمقبل بمشروعات السلب والنهب.

في بلاد الواق واق تضيع الثقافة ويندثر العلم وتزداد الأمية فيزهو الجاهل بجهله ويرتفع!! ويبخل العالم بعلمه فيستتر!!

في بلاد الواق واق يهرب الابداع وينام المبدعون وتعلو أصوات المدعين وأنصاف الشعراء والكتاب والفنانين وأشباه المثقفين.

في بلاد الواق واق لا حرية إلا في الكذب ولا ديمقراطية إلا في القمع. فلا كلمة بلا رقابة .. ولا شهيق أو زفير إلا بتأشيرة خروج ودخول من جهاز المخابرات العامة.

في بلاد الواق واق يهجر الإنسان بيته ووطنه، ودفء السرير وضحكة الولد، بحثاً عن رغيف وحبة زيتون حرمه منها تجارالوطن وباعها بالدم الغرباء.

في بلاد الواق واق يفتش الشريف عن بقايا حرية مسروقة وكرامة مهدورة .. وينعم بالكرامات اللصوص.

في بلاد الواق واق لا يجوز للمواطن أن يعتبر نفسه من البشر!! ولا أن يقارن بينه وبين الحيوانات الأليفة في بلاد الحضر!! فاهتماماته يجب أن تكون محصورة في الأكل والشرب وانتظار تصاريف القدر!!

في بلاد الواق واق .. ممنوع على شبابها الحلم .. ممنوع على أطفالها اللعب .. ممنوع على سكانها الأمل .. ممنوع على معتقليها الضجر أو الملل!!

في بلاد الواق واق لا غالب إلا الدرهم والدينار!! والكل سواء أمام محكمة الغابة وشريعة الغاب .. والمتهم بالخيار بين أن يدفع باليورو أو الدولار!!

في بلاد الواق واق إفطارهم هتافات .. ورياضاتهم مسيرات .. وبروتيناتهم وفيتاميناتهم الكثير الكثير من محصول الشعارات!!

في بلاد الواق واق الشعب كله زعماء ومثقفون وكتاب وشعراء وفنانون ومطربون ورسامون ونقاد ومبدعون. إلا أن أشجعهم لا يجرؤ أن يسأل: أين حقوقه .. شعبنا المسكين؟

الواق واق عبارة عن مجموعة من الجزر أو الجزائر تم ذكرها في كتب التراث العربية القديمة لكن ليس هناك دليل على ما اذا كانت خيالية ام حقيقية. تحدد أغلب الكتب موقعها في بحر الصين أو بحر الهند.

قال البعض ان سبب تسميتها بجزر الواق واق هو وجود ثمار على هيئة رؤوس نساء تتدلى بشعور طويلة معلقة يأغصان أشجارهاإذا نضجت سقطت ومر الهواء بتجاويف فيها فتسمعها تقول واق الواق.. سبحان الواحد الخلاق. وهنا نظرية ثانية تقول الرحالة العربي ابن بطوطة أدخل تلك الكلمة إلى العربية من الكلمة الصينية واكوكو وهو اسم كان الصينيون يطلقونه على بلاد اليابان في القدم.

سميت بهذا الاسم لأن بها شجرة لها ثمرة على صور النساء معلقات من الشجرة بشعورها وإذا أدركت يسمع منها صوت واق واق وأهل تلك البلاد يفهمون من هذا الصوت شيئاً يتطيرون به‏. ‏قال محمد بن زكرياء الرازي‏:‏ هي بلاد كثيرة الذهب حتى ان أهلها يتخذون سلاسل كلابهم وأطواق قرودهم من الذهب ويأتون بالقمصان المنسوجة من الذهب‏.‏ وحكى موسى بن المبارك السيرافي أنه دخل هذه البلاد وقد ملكتها امرأة وأنه رآها على سرير عريانةً وعلى رأسها تاج وعندها أربعة آلاف وصيفة عراة أبكاراً‏.

وفي مشارق الصين بلاد الواق واق وهي كثيرة الذهب حتى أن أهلها يتخذون سلاسل كلابهم وأطواق قرودهم من ذهب ويأتون بالقمص المنسوجة بالذهب للبيع وبالواقواق الأبنوس الجيد

فراشه الليل

وبعدين يعني ؟؟...

بلاد الواق الواق .. بلاد أرضها ذهب .. وشعبها لمن نهب .. ورجالها بأيدي الملوك لعب .. وقضاتها لمن غلب .. وشرطتها لمن دفع .. ومسؤولوها سبب كل بلاء ونصب.

في بلاد الواق واق لا يعرف الفسادُ حداً!! ولا يعرف الفاسدون قيداً!!

فالبلاد كلها مستباحة .. وأبوابها كلها مشرعة .. للراحل بالغنائم، والمقبل بمشروعات السلب والنهب.

في بلاد الواق واق تضيع الثقافة ويندثر العلم وتزداد الأمية فيزهو الجاهل بجهله ويرتفع!! ويبخل العالم بعلمه فيستتر!!

في بلاد الواق واق يهرب الابداع وينام المبدعون وتعلو أصوات المدعين وأنصاف الشعراء والكتاب والفنانين وأشباه المثقفين.

في بلاد الواق واق لا حرية إلا في الكذب ولا ديمقراطية إلا في القمع. فلا كلمة بلا رقابة .. ولا شهيق أو زفير إلا بتأشيرة خروج ودخول من جهاز المخابرات العامة.

في بلاد الواق واق يهجر الإنسان بيته ووطنه، ودفء السرير وضحكة الولد، بحثاً عن رغيف وحبة زيتون حرمه منها تجارالوطن وباعها بالدم الغرباء.

في بلاد الواق واق يفتش الشريف عن بقايا حرية مسروقة وكرامة مهدورة .. وينعم بالكرامات اللصوص.

في بلاد الواق واق لا يجوز للمواطن أن يعتبر نفسه من البشر!! ولا أن يقارن بينه وبين الحيوانات الأليفة في بلاد الحضر!! فاهتماماته يجب أن تكون محصورة في الأكل والشرب وانتظار تصاريف القدر!!

في بلاد الواق واق .. ممنوع على شبابها الحلم .. ممنوع على أطفالها اللعب .. ممنوع على سكانها الأمل .. ممنوع على معتقليها الضجر أو الملل!!

في بلاد الواق واق لا غالب إلا الدرهم والدينار!! والكل سواء أمام محكمة الغابة وشريعة الغاب .. والمتهم بالخيار بين أن يدفع باليورو أو الدولار!!

في بلاد الواق واق إفطارهم هتافات .. ورياضاتهم مسيرات .. وبروتيناتهم وفيتاميناتهم الكثير الكثير من محصول الشعارات!!

في بلاد الواق واق الشعب كله زعماء ومثقفون وكتاب وشعراء وفنانون ومطربون ورسامون ونقاد ومبدعون. إلا أن أشجعهم لا يجرؤ أن يسأل: أين حقوقه .. شعبنا المسكين؟!الواق واق (2) :

أرض الواق واق متصلة بأرض سفالة، وفيها مدينتان حقيرتان، وساكنها قليل لضيق عيشها وتكدر رزقها، وبينهما قرية كبيرة تسمى دغرغة، وهم سودان قباح الوجوه مشوهو الخلقة، وكلامهم نوع من الصفير، وهم عراة لا يستترون بشيء، والداخل إليهم قليل، وأكلهم الحوت والصدف ولحوم السلاحف، وتتصل بهم جزائر الواق واق، وكل واحدة من هذه البلاد على خور كبير، ولا يخرج عن هؤلاء تجارة، ولا مراكب لهم ولا دواب، وجزائر الواق واق لا تعرف ما بعدها، وربما وصل أهل الصين إليها في الندرة، وهي جزائر عدة لا عامر بها.

ورأيت (3) في موضع آخر أن في عرض البحر المحيط بلاد الواق واق ومنابت القنا، وأمة الواق واق جمل شجر عظام معلقة بشعورها ولها ثدي وفروج كفروج، النساء وأبدان حسان، ولا يزلن يصحن واق واق، وإذا قطعت من الأشجار التي تحملها أقامت يوما وبعض يوم ثم تهلك، وربما نكحهن الناس في أطيب رائحة وألذ مباضعة.

وبلاد الواق واق لا يسكنها بشر إنما يسقط إليها أهل المراكب الندرة، وهي أكثر الأرض طيبا، وبها تمر وفواكه لا تعرف في غيرها ولا يعلم ما هي، ألذ مأكول وأطيب مشموم، ويليهم أمة بحرية على شبه النساء الحسان، سبط الشعور نواهد الصدور، ويقال لها بنات الماء، لهم قهقهة وضحك وكلام لا يفهم، وقد أولد بعض البحريين واحدة منهن غلاما وهو مستوثق منها، ثم ظن بعد ولادتها أنها ستألف ابنها ولا تفارقه وأرسلها من وثاقها فتغفلته وتردت في البحر وذهبت سابحة، ثم ظهرت له بعد يوم وألقت إليه صدفا فيه در نفيس، ثم ولت ذاهبة، فكان ذلك الغلام يعرف بابن البحرية.

وفي جزائر (4) الواق واق الأبنوس الذي لا يفوقه شيء في الجودة.

(2) نزهة المشتاق: 29، 33 (OG: 80).

(3) البكري (مخ): 36 وأصله عند المسعودي في أخبار الزمان: 16 - 17، ولم يورد في المروج 3: 6 شيئا من المعلومات الاسطورية التي تتردد في المصادر الأخرى، انظر الزهري: 11 - 12، ونخبة الدهر: 149 وبسط الأرض: 21، وحدود العالم: 84، وابن الوردي: 63، وآثار البلاد: 33، وقد تنبه الباحثون المحدثون إلى أن في المعلومات التي أوردها الجغرافيون العرب عن هذه الجزر اضطرابا وأن الاسم يطلق على منطقتين مختلفتين وذهب فراند إلى أن في بلاد الزنج واق واق (وهي مدغشقر) وأخرى تتبع الصين (وهي سومطرة) ورفض رأي دي خويه الذي تعرف إلى واق واق في اليابان (انظر تعليقات مينورسكي: 228 ومقالة فراند في دائرة المعارف الإسلامية)

(4) نزهة المشتاق: 33.

 وصلنابعد هذه الردودالعديد من الردود الصحيحه سننشرها ايضا بامكانكم مراجعة التعقيبات .

الفائز والرابح اولال هو اوان ، الذي اعطى الاجابة الاسرع مع شرح مفصل .نرجوا ان يتصل بنا او تتصل بنا لتلقي جائزته .